法場科儀

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台灣的正一道士,因為早期大多以紅頭法師的背景為主 以後當法師不再成為主流,他們拜師學習道教的儀式,接受道教的科儀訓練,無形中也把法教的一些儀式帶進道教的法事中,形成道、法二門的情況。在道、法二門的儀式中,有大的儀式及小的儀式。小的儀式如祭解、補運是目前常見的;大的儀式如「保運獅」,目前非常少見,因為也有點私密性。一般來講,一個全套的「保運獅」,需從一大早開始進行,一直到晚上,約有8-9個小時,但如果進行半套的「保運獅」儀式,也要有4-5個小時左右。「保運獅」的儀式與早期的醫療情況較不發達也有關係,有信徒為了醫病,請道士用儀式來處理;近年來因為醫療發達,大部分人選擇找醫生來治療。

據道士言,「保運獅」在約20年前宜蘭.基隆.桃園地區一度非常盛行,特別是老一代的信徒,他們仍然偏好此法事,當時每個月約有25天的出團機會;但目前可能4-5年才會有一次,而且 [保運獅] 都要動用到 候場[嗩吶.鑼鼓.]前場[響鈴.錫[龍]角].現在一般家庭不適合.高樓大廈都不方便..所以就慢慢改在.廟宇.道壇.

[保運獅]又稱.做獅.顧樹阿.補大運[做獅]也可幫信徒.補財庫.補家運.添補壽命.斗轉星移改變運勢  

 大型法會 <如照片>    https://www.youtube.com/watch?v=Cnw4MobIQnk  <<< 法會現場影片

 

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    張通聖老師 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()